അക്ഷയതൃതീയ

സ്വര്‍ണക്കടക്കാര്‍  എഴുന്നള്ളിച്ചുകൊണ്ടു വന്ന ഒരു  ഉല്‍സവമാണ് അക്ഷയതൃതീയയെന്ന് എല്ലാവരും സങ്കടപ്പെടുന്നുണ്ട്. ഇത്ര കാലവും കേട്ടു കേള്‍വിയിലില്ലാതിരുന്ന ഈ  സംഭവം എവിടുന്നു വന്നുവെന്ന് എല്ലാവരും  അല്‍ഭുതം  കൂറുന്നു. 

സത്യംപറഞ്ഞാല്‍  ഇതൊരു പഴയ ഉല്‍സവമാണ്.  ഞാന്‍ കുട്ടിയായിരിക്കുമ്പോഴും അക്ഷയതൃതീയ ഉണ്ടായിരുന്നു. അന്ന്  സ്വര്‍ണത്തിന്‍റെ  ഒരു  മൊട്ടു കമ്മല്‍, അല്ലെങ്കില്‍ ഒരു മൂക്കുത്തി,  ഒരു ഉടുപ്പ്  ഇതൊക്കെ സമ്മാനമായി കിട്ടാറുമുണ്ടായിരുന്നു. ചെറുപയറും  പച്ചരിയും ശര്‍ക്കരയും ചേര്‍ത്ത പായസവും  അന്നുണ്ടാക്കാറുണ്ടായിരുന്നു.  പായസവും കമ്മലും മൂക്കുത്തിയും  ഉടുപ്പും കിട്ടുന്നത് വളരെ ആത്മാര്‍ഥമായ ആശീര്‍ വാദത്തോടെയാണ്. .... “ എല്ലാം അക്ഷയമായിരിക്കട്ടെ....”  അതെ , ധനധാന്യവസ്ത്രാഭരണ സമൃദ്ധിയുണ്ടാവട്ടെ എക്കാലവും.... ഈ ആശീര്‍വാദം അനാവശ്യമാണെന്ന്  ആരും പറയാനിടയില്ലല്ലോ. 

വൈശാഖ മാസത്തിലെ  ശുക്ലപക്ഷത്തില്‍ മൂന്നാമത്തെ  ദിവസമാണ് അക്ഷയതൃതീയ.  ഏപ്രില്‍ അവസാനമോ മെയ് ആദ്യമോ ഒക്കെയായിരിക്കും  അത്.  അന്ന്  രോഹിണി നക്ഷത്രവും ബുധനാഴ്ചയുമായാല്‍ പിന്നെ  അതികേമമായി. അഖാ തീജ് എന്നും വൈശാഖ് തീജെന്നും  നവാന്നപര്‍വമെന്നും  ഈ  ഉല്‍സവത്തിനു  പേരുകളുണ്ട്.  ത്രേതായുഗം ആരംഭിച്ചത്  അക്ഷയതൃതീയ ദിവസത്തിലാണത്രേ!  ശ്രീരാമന്‍ ജീവിച്ചിരുന്ന യുഗമാണല്ലോ ത്രേതായുഗം.അന്ന് വിഷ്ണുവിനെ പൂജിക്കുന്നത് ബഹു വിശേഷമായി  കരുതപ്പെടുന്നു.  ഉപവാസമനുഷ്ഠിച്ച് വിഷ്ണു സഹസ്രനാമം  ചൊല്ലുന്നതാകട്ടെ തികച്ചും മോക്ഷദായകവും. സൂര്യചന്ദ്രന്മാര്‍ക്ക് ഈ  ദിവസം കൂടുതല്‍  പ്രഭയുള്ളതായും രാശിചക്രത്തില്‍ അവര്‍  ഉത്തമ  ബലവാന്മാരായി  കാണപ്പെടുന്നതായും വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു പോരുന്നു. സൂര്യനും ചന്ദ്രനും വ്യാഴവും  മകയിരം നക്ഷത്രരാശിയിലാവുന്നതും അക്ഷയതൃതീയ ദിനത്തിലത്രേ!  വിജയദശമി, ഉഗാദി ( നമ്മുടെ വിഷു ), അക്ഷയതൃതീയ ഈ മൂന്നു ദിവസങ്ങളിലും മുഹൂര്‍ത്തമോ രാഹുകാലമോ ഒന്നും നോക്കാനില്ല.  ഏതു  സമയവും ഉത്തമമാണ്. 

പിന്നെ പാഞ്ചാലിക്ക് അക്ഷയപാത്രം കിട്ടിയതും കുചേലന്‍ കൃഷ്ണനെ കണ്ട്  അനുഗ്രഹങ്ങള്‍  നേടിയതും അക്ഷയതൃതീയ ദിവസത്തിലാണ്.  വിഷ്ണു  അവതാരമായ പരശുരാമന്‍  പിറന്നത്  ഈ  ദിവസമായതുകൊണ്ട്  അക്ഷയതൃതീയയ്ക്ക് പരശുരാമജയന്തി  എന്നും പേരുണ്ട്. വേദവ്യാസന്‍  മഹാഭാരതം എഴുതിത്തുടങ്ങിയത് ഒരു അക്ഷയതൃതീയ ദിവസമാണത്രേ! ഭഗീരഥന്‍ തപസ്സു ചെയ്ത്  ഗംഗാനദിയെ ഭൂമിയിലേക്ക് വരുത്തിയതും   ശീതകാലത്തെ  അടവിനുശേഷം ബദരിനാരായണക്ഷേത്രം ഭക്തര്‍ക്കായി തുറക്കുന്നതും  അക്ഷയതൃതീയയ്ക്കാണ്. വൃന്ദാവനത്തിലെ വനവിഹാരിയുടെ ക്ഷേത്രമാകട്ടെ  വര്‍ഷത്തില്‍ ഈയൊരു ദിവസം മാത്രമേ തുറക്കുകയുള്ളൂ.  ജൈനമതവിശ്വാസികള്‍ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന  ഒന്നിടവിട്ടുള്ള ദിവസങ്ങളില്‍ ഉപവാസമെന്ന വാര്‍ഷിക  വ്രതം അക്ഷയതൃതീയയ്ക്കാണ് കരിമ്പിന്‍  നീരു കുടിച്ച് അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്.  

സ്വര്‍ണം വാങ്ങാന്‍ മാത്രമല്ല, കല്യാണത്തിനും പുതു കാര്യങ്ങളും നിക്ഷേപങ്ങളും  ആരംഭിക്കുവാനും വീ ടും പുരയിടവും വാങ്ങുന്നതിനും കൃഷി  ചെയ്തു തുടങ്ങുന്നതിനും   ജപങ്ങള്‍ക്കും ധ്യാനത്തിനും  സകലവിധ ദാനധര്‍മ്മങ്ങള്‍ക്കും ഏറ്റവും യോജിച്ച ദിവസമാണ് അക്ഷയതൃതീയ. ഈ ദിവസം   ചെയ്യുന്ന ജപവും ധ്യാനവും ദാനധര്‍മ്മങ്ങളും   നേടിത്തരുന്ന  പുണ്യം അക്ഷയമായിരിക്കുമത്രേ! 

അക്ഷയതൃതീയയെ വെറുതേ ലേശം  സ്വര്‍ണം വാങ്ങുന്ന  ദിവസമായി കുറച്ചു  കാണാതെ   മരങ്ങള്‍  നടുകയോ ചേറും ചെളിയും മാലിന്യവും നിറഞ്ഞ കുളം വൃത്തിയാക്കുകയോ  മഴക്കുഴി  കുത്തുകയോ ഒന്നും കഴിക്കാനില്ലാത്തവര്‍ക്ക് അല്‍പം  ആഹാരമുണ്ടാക്കിക്കൊടുക്കുകയോ  അങ്ങനെ എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ  ചെയ്യാവുന്ന ഒരു ദിവസമായി  വലുതാക്കി കാണുകയുമാവാം...