വെറുമൊരു മോഷ്ടാവായ ബണ്ടിയെ......

( കുടുംബമാധ്യമത്തിലെ സ്വകാര്യത്തില്‍ 2013 ഫെബ്രുവരി  8  നു  പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. )

ഇക്കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങളിലെ നെടുങ്കന്‍ ട്രെയിന്‍  യാത്രകളിലൊന്നിലാണ്  അസാധാരണമായ അഭൂതപൂര്‍വമായ  ആരാധനാ പരിവേഷത്തോടെ ഞാനൊരു മോഷ്ടാവിനെപ്പറ്റി കേട്ടത്. വടക്കു നിന്നെത്തിയ ഒരു  ഹൈ ടെക്  കള്ളന്‍...... അയാള്‍ കക്കാന്‍  കയറിയ വിധം, ക്യാമറയെ നോക്കി പുഞ്ചിരിച്ച വിധം, ഏറ്റവും ആധുനികമായ സുരക്ഷിതത്വ സംവിധാനങ്ങളെ തീര്‍ത്തും പരിഹസിച്ചുകൊണ്ട്  മോഷ്ടിച്ച വിധം എന്ന് വേണ്ട ആ പെരും കള്ളന്‍റെ  മോഡസ് ഓപ്പറാന്‍ഡിയെപ്പറ്റി മനസ്സിലാക്കാന്‍ പ്രയാസം തോന്നിയ  ഒരു തരം  ആരാധനയോടെ സഹയാത്രികര്‍ വിസ്തരിച്ച്  സംസാരിച്ചു. അഭ്യസ്തവിദ്യരും ഉയര്‍ന്ന  ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായിരുന്നു അവരെല്ലാവരും തന്നെ.   അയാളുടെ  ജന്മസ്ഥലം, പഠിച്ച സ്കൂള്‍,  ചെറുപ്പത്തിലേ മോഷണത്തില്‍ പ്രദര്‍ശിപ്പിച്ച അനുപമമായ കഴിവ് , ഉണ്ടാക്കിയ കോടിക്കണക്കിനു രൂപയുടെ കളവു മുതലുകള്‍  എന്നു തുടങ്ങി ആകാവുന്നത്ര വിശദ വിവരങ്ങള്‍ സഹയാത്രികര്‍ ആവേശത്തോടെ കൈമാറി. സാധാരണ തല്ലിപ്പൊളി കള്ളന്മാരെപ്പൊലെ ദാരിദ്ര്യം കൊണ്ട് മോഷ്ടിക്കാന്‍ ഇറങ്ങിയതല്ല, പകരം സുഖമായി ആഡംബരത്തോടെ കഴിയാന്‍ വേണ്ടി മോഷ്ടാവായതാണത്രെ, ബണ്ടി ചോര്‍.  അയാളുടെ കഥ ഒട്ടനവധി സിനിമകള്‍ക്ക്  പ്രേരണയായിട്ടുണ്ട് പോലും.  ചെറിയ താടിയും വിഷാദം തുളുമ്പുന്ന കണ്ണുകളുമുള്ള ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്‍, കാമുകി വഞ്ചിച്ചതാണ് ബണ്ടിചോര്‍ കള്ളനായി തീരാന്‍ കാരണമെന്നും അല്ലെങ്കില്‍ ഇത്ര മിടുക്കുള്ള അയാള്‍ ഒന്നാന്തരമൊരു ഡിറ്റക്ടീവായി തീരുമായിരുന്നെന്നും പറഞ്ഞു. ഇനിയുമൊരാള്‍ ബണ്ടിചോറിനെ പോലീസ് ഡിപ്പാര്‍ട്ടുമെന്‍റില്‍ ഉടനടി നിയമിക്കുകയാണ് വേണ്ടതെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. സ്ത്രീകള്‍ വഴി പിഴച്ചു പോകുന്നതോ അശ്ലീല സിനിമ കാണുന്നതോ പോലെയുള്ള അതിഘോരമായ തെറ്റുകള്‍ ബണ്ടിചോറിനു സഹിക്കാന്‍ പറ്റുമായിരുന്നില്ലെന്ന് അറിയിച്ച മധ്യവയസ്ക്കന് വിമന്‍സ്  വെല്‍ഫെയര്‍ ഡിപ്പാര്‍ട്ട്മെന്‍റ്  ബണ്ടിചോര്‍ ഭംഗിയായി ഭരിക്കുമെന്നതില്‍ സംശയമേതുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. കോടിക്കണക്കിനു രൂപയുടെ കളവു കാണിച്ച ശബരിനാഥ് കേരള മുഖ്യമന്ത്രിയാവാന്‍ സര്‍വഥാ യോഗ്യനാണെന്ന് അക്കാലത്ത് അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരുന്നവരുടെ ഒരു പ്രതിനിധിയായി തോന്നിച്ചു ഈ മധ്യവയസ്ക്കന്‍. തെളിവെടുപ്പിനു കൊണ്ടു വന്നപ്പോള്‍ വീട്ടുടമയോട് ഐ ആം സോറി എന്ന് പറയാനുള്ള മര്യാദ കാണിച്ചു  ബണ്ടി ചോറെന്ന്  ഇംഗ്ലീഷിന്‍റെ അതിപ്രസരമുള്ള മലയാളത്തില്‍ ഒരു  യാത്രക്കാരി തന്‍റെ  നിരീക്ഷണം പങ്കുവെച്ചു. 

മാധ്യമങ്ങള്‍ക്ക് അവ അച്ചടിയോ ഇലക്ട്റോണിക്കോ ആവട്ടെ, ഒരു  കുപ്രസിദ്ധ മോഷ്ടാവിനെപ്പറ്റി ഇത്രയേറെ വിവരങ്ങള്‍ നല്‍കാന്‍ ആവുന്നതിന്‍റെ താല്‍പര്യമെന്താണ്? വായനക്കാര്‍ക്കും പ്രേക്ഷകര്‍ക്കും രുചിക്കുന്ന വിഭവങ്ങള്‍ ആണ്  ഞങ്ങള്‍   വിളമ്പുന്നതെന്നാണല്ലോ  പൊതുവേ എല്ലാകാലത്തും മാധ്യമഭാഷ്യം. അങ്ങനെയാണെങ്കില്‍ ഒരു ജനതയെന്ന നിലയില്‍ പെരുംകള്ളന്മാരേയും കുറ്റവാളികളേയും ആരാധിക്കുന്ന മനസ്സാണോ നമ്മുടേത്? എല്ലാത്തരം അധമകൃത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും നെടുനെടുങ്കന്‍ ചര്‍ച്ചകള്‍ ചെയ്ത് , ഒരു കാഴ്ചക്കാരന്‍റെ നിസ്സംഗതയോടെ അക്രമങ്ങളെയും അധമകൃത്യങ്ങളെയും  നോക്കി നില്‍ക്കുക മാത്രം ചെയ്യുന്നവരാണോ നാം?

രാജ്യത്ത് നടമാടുന്ന ഒട്ടനവധി അനീതികളും അക്രമങ്ങളുമുണ്ട്. അവയിലെ ക്രൂരമായ തീച്ചക്രങ്ങളില്‍ കുടുങ്ങിപ്പിടഞ്ഞ് രക്തമൊലിപ്പിക്കുന്നവരും ജീവന്‍  വെടിയുന്നവരുമായ സഹോദരങ്ങള്‍, ചുരുങ്ങിയ തോതിലാണെങ്കിലും തളരാതെ, തോറ്റു കൊടുക്കാതെ സമരങ്ങള്‍ നയിക്കുന്നവരും മുന്നോട്ടു കൊണ്ടു പോകുന്നവരുമായ  വെറും സാധാരണക്കാര്‍..........  അവരില്‍ ആരെപ്പറ്റിയും നമുക്കറിയില്ല. പന്ത്രണ്ട് വര്‍ഷമായി AFSPA  യ്ക്കെതിരേ നിരാഹാരം കിടക്കുന്ന സഹോദരി ഏതു സ്കൂളില്‍ പഠിച്ചുവെന്ന് നമുക്കറിയില്ല. ഉയര്‍ന്ന  ജാതിക്കാര്‍  നടവഴികളടച്ച് കെട്ടിയുയര്‍ത്തിയ മതിലില്‍ കയറി വീഴാതെ  ഞാണിന്മേല്‍ കളിച്ച് സ്കൂളില്‍ പോകേണ്ടി വരുന്ന  താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരായ പിഞ്ചു കുട്ടികളെക്കുറിച്ച് നമ്മള്‍ ആലോചിക്കാറില്ല. രണ്ട് രൂപയ്ക്ക് സാനിറ്ററി നാപ്കിന്‍ ലഭ്യമാക്കാന്‍ പരിശ്രമിക്കുന്നയാളുടെ പ്രയത്നത്തെ പറ്റി സ്ത്രീകള്‍ പോലും ചര്‍ച്ച  ചെയ്യുന്നില്ല. സ്ത്രീകള്‍ മൂടി മറയ്ക്കാത്തതുകൊണ്ട് പീഡനം നടക്കുന്നുവെന്ന് എല്ലാവരും എല്ലായ്പ്പോഴും പറഞ്ഞുറപ്പിക്കുന്ന നമ്മുടെ നാട്ടില്‍ വസ്ത്രം ധരിക്കാന്‍ അനുവദിക്കാതെ ജയിലുകളില്‍ അടയ്ക്കപ്പെടുന്ന സ്ത്രീകളുമുണ്ടെന്ന്  നമ്മള്‍ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.  സാധാരണ ജനങ്ങള്‍ക്ക്  ദിവസത്തില്‍ മൂന്നു മണിക്കൂര്‍  മാത്രം വൈദ്യുതി ലഭ്യമാവുന്ന  സംസ്ഥാനങ്ങള്‍ ഇന്ത്യയിലുണ്ടെന്നത് നമുക്കൊരു ഉല്‍ക്കണ്ഠയല്ല.  ജീവിതമാര്‍ഗവും കാടും കരയും കടലും ആകാശവും നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കാന്‍ ഏതു തരം  പ്രതിബന്ധത്തിനു മുന്നിലും  തളരാതെ വര്‍ഷങ്ങളോളം സമരം ചെയ്യുന്ന സാധാരണക്കാരന്‍ വെറും കള്ളനാണെന്നും അയാള്‍ക്ക് വൈദേശിക സഹായം ലഭ്യമാകുന്നുണ്ടെന്നും പറയാനും  പ്രചരിപ്പിക്കാനും അതു  തൊണ്ട തൊടാതെ വിഴുങ്ങാനും നമ്മള്‍ തയാറാണ്.

അക്രമങ്ങളിലും മോഷണങ്ങളിലും  പങ്കെടുക്കുന്നവരേയും ചെയ്യുന്നവരേയും കുറിച്ച്  പൊടിപ്പും തൊങ്ങലും വെച്ച് എഴുതുകയും ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതു പോലെ  എല്ലാത്തരം അക്രമങ്ങള്‍ക്കെതിരേയും സംസാരിക്കുകയും പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെക്കുറിച്ച്  എഴുതാനും ചിത്രീകരിക്കാനും  നമ്മുടെ  മാധ്യമങ്ങളും വലിയ  താല്‍പര്യം കാണിക്കാറില്ല. കാരണം അങ്ങനെ എഴുതാത്തതിന്‍റെ പേരില്‍ ജനങ്ങള്‍ ഒരു മാധ്യമത്തേയും  ഇന്നുവരെ തങ്ങളുടെ പടിക്കു പുറത്താക്കിയിട്ടില്ലല്ലോ

കള്ളന്മാരുടേയും കുറ്റവാളികളുടേയും കഴിവുകളെക്കുറിച്ച് രോമാഞ്ചം കൊള്ളുന്ന ജനതയെ കൂടുതല്‍ വലിയ കള്ളന്മാരും കൂടുതല്‍ വലിയ കുറ്റവാളികളും കീഴടക്കിയാല്‍ അതില്‍ അല്‍ഭുതപ്പെടാനൊന്നുമില്ല. രോമാഞ്ചത്തിന്‍റെ സുഖദമായ ലഹരി  മുന്നില്‍ നിവരുന്ന അപകടത്തെ എല്ലായ്പോഴും മറച്ചു പിടിക്കാറല്ലേയുള്ളൂ.